la candelaria

La Candelaria

La localidad de La Candelaria de bogota es el corazón histórico y cultural de la ciudad. Como en sus comienzos la actividad comercial de la ciudad se movía colina abajo y hacia el norte, la arquitectura colonial se pudo mantener casi intacta.

 El centro histórico de Bogotá es uno de los mejor preservados en latinoamerica. Ha atraído artistas, extranjeros, escritores e intelectuales en general,

 que han llenado el sector de teatros, bibliotecas y universidades, en armonía con la gran reputación cultural de Colombia en el mundo de habla castellana. Los visitantes pueden ver allí las casas coloniales con sus ventanas enrejadas, portones tallados, techos de tejas rojas y aleros.

 La Alcaldía Mayor de Bogotá lleva a cabo planes de renovación y preservación de las propiedades y de las calles adoquinadas, una característica más de la localidad. 

Fue declarado Monumento Nacional por medio del Decreto 264 del 12 de febrero de 1963.

La localidad se encuentra en las faldas del Cerro de Guadalupe con una notable pendiente que desciende hacia el oeste-noroeste.

 Los ríos San Francisco y San Agustín enmarcan la ciudad, sin embargo estos corren actualmente por canales subterráneos bajo las Avenidas Jiménez y Sexta, respectivamente. En la Avenida Jiménez se construyó el así llamado Eje Ambiental y parte de las aguas del río San Francisco corren sobre la superficie sobre una serie de pocetas, a modo de una gran fuente longitudinal.

La mayor parte de sus construcciones que se conservan, forma parte del Patrimonio Histórico y han sido declaradas bienes de interés Histórico y Cultural.

 Lamentablemente con el paso del tiempo y a causa de incendios (1900) y confrontaciones sociales como el llamado Bogotazo (propiciado por el magnicidio del Caudillo Jorge Eliécer Gaitan) han desaparecido algunas edificaciones. Forma parte de la Localidad 17 (división administrativa de la ciudad) que lleva su mismo nombre, esta ubicada de sur a norte entre las calles 6 y Avenida Jiménez y de Oriente a Occidente entre la Avenida Circunvalar y la carrera Octava.

El punto Central es la  Plaza de Bolívar (en homenaje del Libertador Simón Bolívar a partir de 1846) se dice que la ciudad se inicio en este lugar con 12 chozas que la conformaban, allí también se colocaron las primeras piedras de la Catedral Primada de Colombia;  esta plaza representa la importancia del sector ya que se encuentran las principales instituciones: Congreso de la Republica, Catedral Primada, Palacio de Justicia, Alcaldía Mayor (Palacio Liévano), Colegio Mayor de San Bartolomé y la Casa del 20 de Julio donde se dio el grito de Independencia.

                
Concentra la mayor actividad Cultural con cerca de 500 Instituciones o Grupos Artísticos, Museos y Centros de Investigación o Formación, que se convierten en sus principales atractivos.

El Barrio de la Candelaria como se conoce (aunque realmente es la Localidad conformada por 6 barrios)esta conformado por construcciones de tipo Colonial y Republicano muchas de ellas conservan su estructura original. Su caracterí­stica principal es de uno a tres patios (segundo patio y traspatio)comunicación entre los espacios interiores.

El Centro Cultural Gabriel García Márquez tiene en total 9.500 m² y cuenta con una amplia oferta de servicios comerciales y culturales: una librería del Fondo de Cultura Económica de 1.200 m² –con más de 100.000 volúmenes y una área dedicada a los niños y jóvenes–,

 un auditorio con 324 butacas, una sala de proyección de cine y video, un auditorio para niños, una sala de exposiciones, dos aulas para actividades educativas y académicas, locales comerciales como Juan Valdez, el Corral Gourmet, Maya Tour, Senado de la República y el Banco de Bogotá, parqueaderos y las oficinas de la Filial Colombia del Fondo de Cultura Económica. A lo anterior, se suman una plazoleta central al aire libre y terrazas.

Sobre la cara norte de la plaza se encuentra el Palacio de Justicia, un enorme edificio moderno donde se radica la Corte Suprema. La historia del Palacio de Justicia es bastante trágica y quizá simbólica de los problemas de la nación. El primer edificio de la Corte fue construido en 1921 sobre la calle 11 con carrera 6a y destruido por un incendio durante el Bogotazo en abril de 1948. Un nuevo palacio fue construido en la cara norte de la Plaza de Bolívar y destruido durante la famosa Toma del Palacio de Justicia realizada por el movimiento guerrillero M-19, cuando el ejército trataba de retomar el control del edificio. Las ruinas del edificio se mantuvieron intactas durante 4 años hasta que el gobierno decidió demolerlo completamente y construir el nuevo edificio que actualmente ocupa el costado norte.

Sobre la parte occidental de la plaza se encuentra el Palacio Liévano, una construcción de estilo "renacimiento francés" diseñada por el arquitectoGastón Lelarge, que es actualmente la sede de la Alcaldía Mayor de Bogotá. Anteriormente en ese sitio se encontraban las Galerías Arrubla, en donde se disponían locales comerciales, pero fueron destruidas por un incendio el 20 de mayo de 1900.

Sobre la cara sur de la plaza se encuentra el edificio en piedra de estilo neoclásico del Capitolio Nacional el cual es la sede del Congreso de la República. Este se empezó a construir en 1848, en el mismo lugar donde 62 años antes fue destruido el palacio virreinal por un incendio. 

 Debido a la inestabilidad política del país, el Capitolio sólo se pudo concluir en 1926, 78 años después de iniciar sus obras. El edificio fue diseñado por arquitecto danés Thomas Reed, pero durante su construcción las obras fueron dirigidas sucesivamente por el colombiano Mariano Sanz de Santamaría, el italiano Pietro Cantini y el francés Gastón Lelarge, cuya principal modificación propuesta fue el diseño de una inmensa cúpula que dominaría el aspecto exterior de la edificación, pero se decidió no construirla para poder terminar la obra a tiempo.

Sobre el costado oriental de la plaza se ubica la Catedral Primada de Bogotá construida ente 1807 y 1823 y junto a ésta la Capilla del Sagrario construida a finales del siglo XVII. Al lado derecho de estas construcciones está el Palacio Arzobispal, construido entre 1952 y 1959 para reemplazar el antiguo palacio, destruido en abril de 1948 durante el Bogotazo.

En, la esquina nororiental se encuentra la Casa del Florero, sede del Museo del 20 de julio, en la cual ocurrió el Grito de Independencia el día 20 de julio de 1810, evento en el que se generó el movimiento independentista del régimen español en Colombia.

Finalmente en la esquina suroriental está ubicado el Colegio Mayor de San Bartolomé, institución educativa fundada por los Sacerdotes Jesuitas en 1604, en el cual se han formado diversas personalidades en la historia de la nación. En él, la plazoleta de Camilo Torres recuerda el sitio en donde fueron ejecutados varios revolucionarios durante la reconquista española de 1816.

RESEÑA CRITICA LAS VANGUARDIAS DEL SIGLO XX

UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO

ARQUITECTURA

TEORÍA E HISTORIA DEL DISEÑO

PRESENTADO POR: ANDRES FELIPE ROMERO GALEANO

PRESENTADO A: RAMIRO GONZALES

TEMA: RESEÑA CRITICA LAS VANGUARDIAS DEL SIGLO XX

MARZO 3 DE 2013


las vanguardias artísticas del siglo xx

el principio del arte moderno en el siglo XIX y la ruptura de los varones decimonónicos, pero ¿que fue, pues, lo que provoco tal ruptura? La respuesta está en una serie de razones históricas e ideologías. Pero el principal problema era la unidad espiritual y cultural europeos  y esa fue la unidad que se quebró y de la polémica generada a través de la protesta y la revuelta generadas por esta nueva expresión de arte.

De esta manera inicia Mario De Micheli  su libro de hechos  artísticos guiado de una manera no cronológica sino de manera del ritmo de las ideas y de los problemas del arte contemporáneo y distingue dos corrientes de fondo del arte moderno siendo ellos el expresionismo y el segundo el cubismo.

El expresionismo se dio en Escandinavia, Francia y Alemania. La obra de arte expresionista ya no se contenta con ser contemplada sino que pretende ser la manifestación interiorizada de una realidad herida que se expone así a la inseguridad y cuestionabilidad de resonancias críticas.

 Desde el siglo XIX hasta el siglo pasado el método para la crisis europea fue el positivismo, La conquista de la felicidad por medio de la técnica pareció de ese modo ser el eslogan  mas seguro de difundir en los malos humores de los pueblos  la euforia de una perspectiva de paz y bienestar. Un contenido no carente de ilusiones y sin embargo, vivamente critico en el seno del movimiento histórico revolucionario de la burguesía,  Por eso mismo se había convertido en una filosofía ‘’conveniente’’.

En el libro se expresa cada movimiento ideológico que llevo al siguiente; con quien empezó y hasta donde se llevó para hacerlo un movimiento artístico y porque se dio, todo de una manera histórica extrayendo fracciones de obras y autores de la época para darnos una idea más completa.

Encontramos las vanguardias del arte moderno y contemporáneo como son el expresionismo y el cubismo, el dadaísmo, surrealismo, futurismo, rayonismo, suprematismo, constructivismo, el prolekult, el lef y de stijl, y encontramos las fundaciones, los manifiestos, las tesis, y los puntos de desarrollo de cada una de las vanguardias dichas.

Las formas de estudio de las diferentes vanguardias en el transcurso de nuestra era contemporánea y las ideas dadas en esta época ha llevado al arte a un punto de crecimiento tan alto como puede ser posible pero no está dispuesto a dejar de avanzar siempre con nuevos inventos, nuevas necesidades sociales, culturales y artísticas. 

• El cubismo fue un movimiento artístico desarrollado entre 1907 y 1914, nacido en Francia y encabezado por Pablo Picasso, Georges Braque yJuan Gris. Es una tendencia esencial pues da pie al resto de las vanguardias europeas del siglo XX. No se trata de un ismo más, sino de la ruptura definitiva con la pintura tradicional.El término cubismo fue acuñado por el crítico francés Louis Vauxcelles, el mismo que había bautizado a los fauvistas motejándolos de fauves(fieras); en el caso de Braque y sus pinturas de L'Estaque, Vauxcelles dijo, despreciativa mente  que era una pintura compuesta por «pequeños cubos». Se originó así el concepto de «cubismo»
• El expresionismo fue un movimiento cultural surgido en Alemania a principios del siglo XX, que tuvo plasmación en un gran número de campos:artes plásticas, literatura, música, cine, teatro, danza, fotografía, etc. Su primera manifestación fue en el terreno de la pintura, coincidiendo en el tiempo con la aparición del fovismo francés, hecho que convirtió a ambos movimientos artísticos en los primeros exponentes de las llamadas “vanguardias históricas”. Más que un estilo con características propias comunes fue un movimiento heterogéneo, una actitud y una forma de entender el arte que aglutinó a diversos artistas de tendencias muy diversas y diferente formación y nivel intelectual.

acropolis planos

UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO

ARQUITECTURA

TEORÍA E HISTORIA DEL DISEÑO

PRESENTADO POR: ANDRES FELIPE ROMERO GALEANO

PRESENTADO A: RAMIRO GONZALES

TEMA: ACRÓPOLIS DE ATENAS

MARZO 3 DE 2013

vista isometrica

 

vista plano de planta

fachada de el partenon

 fachada erecteion

resumen ROMA

UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO

ARQUITECTURA

TEORIA E HISTORIA DEL DISEÑO

PRESENTADO POR: ANDRES FELIPE ROMERO GALEANO

PRESENTADO A: RAMIRO GONZALES

TEMA: ARQUITECTURA ROMANA

MARZO 3 DE 2013

LA ARQUITECTURA ROMANA

paisaje y asentamiento:

Las calles principales llevaban a las cuatro puertas abiertas en el muro de la ciudad.

Esta estructura simbólica es también la de Roma. El primer asentamiento en el Palatino recibió el nombre de "Roma cuadrata" refiriéndose a la división en cuatro partes. El centro estaba representado por un pozo al que se llamaba "mundus", que simbolizaba la relación con las fuerzas terrestres.

El paisaje y los asentamientos romanos tenían una estructura análoga: eran concebidos como áreas centralizadas, divididas en cuatro zonas por dos "recorridos" de distinto valor, que se cortaba en el centro en ángulo recto. Esta organización general concretaba una imagen osmológica, y la ciudad era concebida como un microcosmos. Pero esta conquista se daba como manifestación de un orden cósmico preestablecido, "de acuerdo con los dioses".

el edificio

Las Termas son baños públicos que gozaron siempre de una gran popularidad. Su origen se halla en la adaptación de los gimnasios y palestras griegas y los baños etruscos. Se inventó un nuevo sistema de calefacción en Campania, el hypocaustum, consistente en un doble suelo por el que discurría aire caliente, procedente de la caldera.

Los baños clásicos constaban de cuatro estancias características, caldarium, frigidarium, el tepidarium y el apodyterium. El ritual característico consistía en bañarse en el agua caliente después de pasar por el agua templada y terminar en el agua fría.

Las termas tenían una gran importancia social, eran el centro de reunión y de tertulias.

Las Basílicas originariamente eran  un edificio con múltiples funciones, bolsa de comercio, sala de reuniones, sala de administración, sala de tribunales..etc. Constan de una sala rectangular dividida en tres naves por filas de columnas, siendo la nave central más alta que las laterales. Este esquema lo aprovecharon las primeras construcciones cristianas cuando se legalizó el cristianismo.

Los Puentes son una  parte importante de la red de comunicaciones y se construyeron generalmente para cruzar los ríos. Es característica su adaptación al terreno con el empleo del arco y el uso de Tajamares. De su importancia en la antigua Roma da idea la incorporación al título de los emperadores de “Pontifex Maximus”, aun hoy vigente en la iglesia cristiana.

Los Acueductos tenían la finalidad  de proveer de agua a las ciudades y  zonas agrícolas. Para salvar los valles o desniveles se servían de arcos sustentados sobre sillares que han dado lugar a magníficas obras, como el acueducto de Segovia o el del Diablo en Tarragona. También si era necesario. excavaban en la roca, creando galerías por las que discurría el agua.

articulación

Otra de las propiedades básicas de la arquitectura románica es la articulación rítmica del espacio. Es destacado así, la peculiar y característica forma en que se combinan los elementos arquitectónicos del edificio.  es un denominador común es el predominio de la arquitectura religiosa y, en particular de su edificio emblemático, la iglesia. El uso de la bóveda de piedra para cubrir los espacios y el intento de articulación entre los espacios y los volúmenes.

La Bóveda de piedra nació tanto de la necesidad de solidez y monumentalidad, del deseo de articular los espacios exteriores con los interiores como de la necesidad de seguridad, ya que los incendios afectaban a menudo las cubiertas de madera.
Peo así como la bóveda era positiva en ese sentido, presentaba un problema técnico ya que transmite y distribuye tangenciblemente las cargas que soporta; es decir que hace que la tangente de las cargas varíe al ser distribuidas. Entonces, se tuvo que pensar en un conjunto articulado capaz de absorber estos impulsos.
Dos modelos básico se diseñaron para solucionarlo. El sistema lombardo que contrarrestaba el impulso de las bóvedas de la nave central con las naves laterales.

resumen grecia

UNIVERSIDAD ANTONIO NARIÑO

ARQUITECTURA

TEORÍA E HISTORIA DEL DISEÑO

PRESENTADO POR: ANDRES FELIPE ROMERO GALEANO

PRESENTADO A: RAMIRO GONZALES

TEMA: ARQUITECTURA GRIEGA

MARZO 3 DE 2013

LA ARQUITECTURA GRIEGA

La arquitectura en la antigua gracia fue aquella que se desarrolló en la Grecia de la antigüedad, desde el primer milenio a.C hasta el siglo II a.C, sin duda los griegos lograron concretar realidades existenciales de importancia universal y contribuyeron en forma decisiva al desarrollo de las posibilidades del simbolismo arquitectónico.

En  mucho sitios experimentados aun hoy la profunda fascinación de estas construcciones regulares y articuladas.

Los materiales frecuentemente empleados en la arquitectura griega fueron la madera, para soportes y techos; ladrillo sin cocer para las paredes, especialmente de casas; la piedra caliza y el mármol, para columnas, muros y porciones elevadas de los templos y edificios públicos; la terracota, para ornamentos; y metales, especialmente el bronce, para detalles decorativos.

 Los arquitectos de la época arcaica y clásica usaron estos materiales constructivos para edificios: religiosos, cívicos, domésticos, funerarios y recreativos. El adobe se reservaba para las construcciones más pobres y sin importancia.   

El espacio griego se distingue, por su heterogeneidad, no está regulado por las mismas leyes en todos los niveles ambientales, como sucedía  en la arquitectura egipcia, sino que está determinado por una pluralidad de tipos de organización.

PAISAJE Y ASENTAMIENTO

En lugar de vastas y monótonas extensiones. Posee espacios bien definidos que parecen predispuestos para el asentamiento humano, el paisaje griego parece representar una variedad de “fuerzas” naturales y no acepta fácilmente el dominio del hombre.

El paisaje griego se caracteriza por una gran variedad de sitios naturales. Espacios bien definidos que parecen predispuestos para el asentamiento humano. La intensa luz del sol y el aire diáfano confieren a las formas una presencia dominante.

El paisaje griego parece representar una variedad de "fuerzas" naturales y no acepta fácilmente el dominio del hombre. Uno de los factores fundamentales del espacio, es el carácter individual de los sitios.

"Individual" se usa aquí para significar que los sitios eran sentidos no como absolutamente diversos, sino como manifestaciones de caracteres arquetípicos.

En un lugar el hombre se siente protegido por el ambiente circundante; en otro, se siente amenazado. Un orden natural, y estimulan determinado tipo de relación entre el hombre y su ambiente. Los griegos personificaron algunos lugares dotados de propiedades notables y vieron en ellos la manifestación de una divinidad particular.

EDIFICIOS

Elementos arquitectónicos fundamentales eran las columnas, éstas rodeaban el edificio y sustentaban el entablamento, constituido por tres unidades: el arquitrabe (que servía de dintel), el friso,  Dispuesto sobre el arquitrabe y frecuentemente decorado con relieves, y finalmente, la cornisa.

El frontón es una sección triangular decorada con esculturas. Las columnas se componían de varios elementos: basa, fuste y capitel. Elementos arquitectónicos fundamentales eran las columnas, éstas rodeaban el edificio y sustentaban el entablamento, constituido por tres unidades: el arquitrabe (que servía de dintel), el friso, 

Dispuesto sobre el arquitrabe y frecuentemente decorado con relieves, y finalmente, la cornisa.
El frontón es una sección triangular decorada con esculturas. Las columnas se componían de varios elementos: basa, fuste y capitel.

El ejemplo más destacado de edificio clásico es el Partenón, templo de orden dórico que se construyó en la acrópolis de Atenas en el siglo V. Estuvo dedicado a la diosa Atenea, protectora de la ciudad. En su interior había una enorme escultura de la misma que medía 11 metros de altura.

ARTICULACION

Los griegos sintieron la necesidad de conquistar la seguridad mediante la abstracción y la organización.
Con este fin se crearon los llamados "ÓRDENES CLÁSICOS", que ya están descritos en la más antigua "teoría" de la arquitectura.

LA COLUMNA DÓRICA "expresa la proporción del cuerpo del hombre, su fuerza y su belleza". 

LA COLUMNA JÓNICA representa "la esbeltez femenina", y su capitel con volutas "recuerda los cabellos que se rizan graciosamente".

LA COLUMNA CORINTIA, por fin, "imita la figura sutil de una adolescente... y se presta para arreglos ornamentales más graciosos".
El orden DÓRICO se adaptaba para concretar la realidad plástica, que era una propiedad básica del templo griego.

LA COLUMNA DÓRICA se apoya pesadamente cobre el terreno, sin base, y el turgente fuste acanalado parece representar la fuerza muscular masculina.
El capitel, simplísimo, consiste en un "almohadón" comprimido, coronado por una piedra cuadrangular que sostiene el arquitrabe.

Sobre el ARQUITRABE se encuentra otro elemento, el friso, que consta de paneles decorados alternados, las metopas, y de otros elementos, con aspecto más estructurado, los triglifos, que corresponden con columnas. El arquitrabe se divide en tres frajas estrechas, y el friso está constituido por una moldura plástica de cuarto bocel y por un borde dentado.

PAESTUM

El plano de la ciudad estaba organizado sobre una retícula ortogonal (3º orden de organización espacial) con un gran rectángulo central que contenía el ágora y recintos sagrados.

La zona arqueológica se caracteriza por tres templos dóricos excepcionalmente bien conservados.
Al sur, donde el terreno es más bajo, se erigieron dos templos cercanos consagrados a Hera, y con la misma orientación.
Al norte, donde el terreno se eleva, hay un templo consagrado a Atenea.

LA ACROPOLIS DE ATENAS

La polis griega surge como resultado simbólico del nuevo ordenamiento de la vida. Y desde la época más gloriosa de la ciudad en el siglo V a.C, el nombre de Atenas ha representado el símbolo de las conquistas sociales y culturales de la civilización griega.

La acrópolis surge a pico sobre una llanura ática y constituye el centro luminoso de un majestuoso espacio delimitado por montañas e islas. Mediante una gran terraza, la colina fue transformada en una vasta plataforma que debía sostener los esplendidos edificios de las ciudades de atenea.

La entrada a la Acrópolis se hace mediante unas cinco puertas monumentales llamadas  PROPILEOS construidas por el arquitecto Mnesicles en un terreno totalmente agreste. Están perfectamente incorporadas a la muralla sagrada de protección (el Pelárgikon), por lo tanto no sólo eran unas puertas grandiosas sino que cumplían simbólicamente funciones defensivas.
Los propileos comprendían un edificio central con el amplio vestíbulo de cinco puertas y dos alas laterales, una de las cuales albergaba una pinacoteca y la segunda no llegó a terminarse por cuanto los trabajos de construcción fueron interrumpidos por la guerra del Peloponeso. Se combinan los estilos dóricos, en las columnas de la fachada y jónico en el interior.